現代易學﹕皇道 - 不是“王道”是“皇道”﹕
     “天皇”非皇是“明皇”、中原明皇發明發光發皇﹗

更新日期:2000年08月13日


現代易學﹕皇道 - 不是“王道”是“皇道”﹕
     “天皇”非皇是“明皇”、中原明皇發明發光發皇﹗



1. 前言﹕ 真假乎﹖貞假乎﹖迷失的東土﹗


 1.1 貞假的原意是明教的幹部(貞人)的“在職進修”退休會(re-treat)﹔

  當貞成為真(truth)時﹐假成為 false 時﹐所有的原意全失去了....

  5000年前“光明堂皇”的“皇制時代”、所有中原文明的明教的制式法度、典章制度今天已蕩然無存....

  5000年來“東方黑暗”的“帝制時代”﹕天玄地黃、宇宙洪荒、天地變化、草木蕃植、天地閉、賢人隱

  東方的民眾痛苦的呼號﹕“皇天后土、....奚我后﹖后來民蘇﹗”


 1.2 3000年來﹐沒有人知道“皇”是什麼﹖包括日本神道皇室....

  更別說“皇道”了﹗無怪乎日本天皇是擺樣子的、根本不能“運作 operate”﹐

  與社會脫節﹐失去文明創新源泉的“功能function”﹐...


 1.3 “江流濤濤流不盡、為有源頭活水來”....

  中原文明的源頭在何處﹖何處為中原文明的原頭﹖

  Source﹖ Re-Source﹖找到源頭Source、挖開堵塞‘泉眼’的物﹐

  讓‘源頭活水再來Re-Source’﹕皇道就是中原文明的 source, re-source,

  當易經的乾卦“萬物資始”坤卦“萬物資生”

  那行文氣勢是開中原文明上國的原始手筆﹐

  時空旅行﹖唐明就帶你們回到一萬年前的中原文明皇制時代...

  看看中原文明皇道發皇、皇極經世時﹐是何等“文物上國”氣派模樣﹖(文與上皆動詞verb)

  唐明就從日本皇室所不懂的“皇道口訣”﹕“八紘一宇、萬世一系”解說起....



2. 八紘一宇、萬世一系﹕


 3000年前﹐“中孚號自邑、不利即戎、利有攸往、中孚告公用圭、為依遷國、公從、

       木道乃行、利涉大川、箕子之明夷、相十烈烈、海外有截、箕子之堅貞、明不可息也、

       中行獨復.....”

 這是中原文明大燬滅時﹐中原明教皇室依親撤往日本時﹐易經中的記載﹐....

 臨上船最後訣別前﹐明教神道請示“中行明光”“中原明皇”

 還在肚子中的神武天皇及日本國的將來地位﹕

   “大君有命、開國承家﹕八紘一宇、萬世一系、千代大和、日本天皇”

 這是中原明皇中行明光天照大神的“誥諭”﹐就憑此﹐日本天皇在日本立國了3000年﹐

 這也就是為什麼以“明教立國”的“中華明國”會力挺“神道立國”的“日本皇國”..


 2.1 八紘一宇

  2.1.1 紘﹕絲網乂也

           乂
         乂   乂
        乂 乂 乂 乂
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  2.1.2 八紘﹕八是八卦的八、“扒”的字旁的“八”﹐動詞

           乂
           八
         乂   乂
         八   八
        乂 乂 乂 乂
        八 八 八 八
       乂乂乂乂乂乂乂乂


  2.1.3 八紘一宇﹕ 宇與空是同一寶蓋頭字型

           乂
           穴
         乂   乂
         穴   穴
        乂 乂 乂 乂
        穴 穴 穴 穴
       乂乂乂乂乂乂乂乂



  2.2 萬世一系﹕

   3000年前﹐中國與萬國是中原兩大核心﹐

    中國化邦管國防軍事、

    萬國萬邦管經建通產﹐

   最後中國化邦的全留下來陪中原明皇與西土羌人Chinese 作殊死戰﹐

   而萬國萬邦的家眷全部上船東渡日本是為千代天皇.....

   萬世一系的千代大和想尋根嗎﹖想知道迷蹤的“中原萬世”的真貌嗎﹖

   2.2.1 萬世千代、中原日本、太平大和、明皇天皇

             _______________
             ∣       ∣    中原是明教國家
             ∣  中  明皇 ∣ 中立﹕中原立國精神 - 中國精神
             ∣       ∣
        中原萬世 ∣  ↓(用)  ∣     八紘一統
             ∣       ∣     中行明光
             ∣  十  天干 ∣     皇道正治
             ∣ ∥__________∣     萬世太平
              旭
          ______∥_______
         ∣       ∣  日本是神道國家
         ∣  日 天皇 ∣ 日立﹕日本立國精神
         ∣       ∣
    日本千代 ∣  ↓(用)  ∣   八紘一宇
         ∣       ∣   九日天皇
         ∣  九 九天 ∣   千代大和
         ∣_____________∣   萬世一系


   2.2.2 中原萬世

               明道

              中原明皇

         ╱           ╲
        ╱       木     ╲
                道
      中道                皇道

                 ╱ ----- 皇 - 日月   明皇(中﹕日月同光)
      中(中行)  -----  干      ↓       ↓
      ↓         ↓ ╲ ----- 天 - 十 = 旭 = 天皇(日皇)+ 九天
      ↓         ↓      ↓
      ↓         ↓ ╱ ----- 后 - 諸后
    (五)行  ---------  支      ↓
      ↓         ↓ ╲ ----- 土 - 土方、地方
      ↓         ↓
    (五)帝  ---------  帝
      ↓         ↓
      ↓         ↓
      將  ---------  華

    中國/化邦 (中華)         萬國/萬邦 (萬世太平、萬世一系)



   2.2.3 “法治”流程論

    中原的組織是仿樹的“木道”﹐干支帝華就是樹幹、樹枝、花蒂、花的意思。

     _______________________________
     |               |
     | 明教/神道          |
     |  ______________________  |
     |  |           |  |
     |  |  中國/化邦     |  |
     |  |  _____________  |  |
     |  |  |      |  |  |
     |  |  |   萬   |  |  |
     |  |  |      |  |  |
     |  |  |   國   |  |  |
     |  |  |____________|  |  |
     |  |           |  |
     |  |_____________________|  |
     |               |
     |______________________________|



    “皇天后土”的理念 “(皇)﹕乃統(治)天”、

              “ 后﹕乃順承天 ”

    皇比天大﹐那有皇去祭天的﹖秦始皇祭天﹖焉用祭﹗

    法﹕流程也﹔皇天后土“流程”為法

           明
         ╱   ╲
       皇       中
     法♂↓治    法♂↓治
       天       行
     法♂↓治    法♂↓治
       后       帝
     法♂↓治    法♂↓治
       土       將

     萬國/萬邦    中國/化邦



    中國/化邦在外圈是負責中原保衛的﹐也是“中化、中華也”的“中華明國”的命名原起﹐

    它的四個層次相當於“干支帝華”是為“中行帝將”﹔

      “將法帝、帝法行、行法中、中法明”的“明、中、行、帝、將”之法﹔

    但在“黃帝作亂”﹐無法無天﹐破壞皇制、把“帝制”無限上綱﹐

      於是孫子兵法錯把中原軍人五大信念錯改為“道、天、地、將、法”

    而常的系統的道德經還能保持“人法地、地法天、天法道、道法自然”

    的“自然、道、天、地、人”之法的原始﹐ Rule of Thumb 的 Checking Relation...


    萬國/萬邦是中原文明創新之原的核心﹐是干支 Binary Tree 的再細分為“皇天后土”四層次

    “土法后、后法天、天法皇、皇法明”的“明、皇、天、后、土”的五層次﹔

    中國與萬國合為中原而以明皇為共同領袖是為皇道﹗


    中國是相當於國防部、萬國相當於經濟部

    “時乘六龍以“禦”天”﹕有時有必要以“六支龍軍”軍隊防禦外敵保衛“九天”的萬邦萬國

    御者、禦也﹔5000年前是戰車作戰的運動戰法﹔御即是禦﹔

    時乘六龍以“御”天就是時乘六龍以“禦”天﹔保衛防禦天、萬邦的創新文明體系

   2.2.4 中原皇道文明價構扭曲

      皇道
     中原皇制    黃帝帝制      西土羌制         秦朝
    (明教神道)           (禮教家天下族長制)     皇帝制


       皇      帝        王 (后)        皇帝 皇后
     天  ╲    /        ╱   ∥        ╱  ∥
       天 ╲   /       ╱  公 ∥        ╱   ∥
          ╲ /       ╱    ∥       ╱   ∥
         ====╲============╱=========∥=============╱=======∥
        ∥  / ╲    ╱            ╱
       后   /  ╲  ╱      侯      ╱
     干    /  先王 、王            ╱
       土  /                 ╱
         /                 ╱
        /  ----------------------------╱
        /  ╱
       / ╱
       / ╱
      /╱
     帝       將         伯             將

             相         子             相

     華                 男




3. 中原皇道總覽圖

                                             [皇道總覽圖]


                                             明皇/皇道 Founder
                                               ︾
             _____________________________________________________________________︾_______________________________________________________________
            ↓              ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓              ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓              ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓              ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓              ↓               建………………………………………… 建 設 …………………………………設↓
            ↓              ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓              ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓              ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓              ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓              中道               ↓                  天道                ↓
            ↓              ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓              ↓長子帥師以“中行”也。    ↓                  ↓                ↓
            ↓             治 ↓               ↓                  ↓                ↓
            ↓             軍 ↓治 ……………………………………………… 統治………………………………↓統               ↓
 ______________________↓___________________________ ↓_____________    __________↓____________________________________↓____________    ___________ ↓ __________
 |                          ↓       |   |                        ↓      |    |            |
 |         中國/ 化邦        ※※※※※※※※※※※ |   |                   §§§§§§§§§§§ |    | 明教         |
 |                     ※   行 …………………………………………………… 天行………………………… 天    § |    |   ︷︷︷︷︷︷   |
 |   大化以正              ※  _________   ※ |   |                   §  ___________  § |    |   {      }  |
 |                     ※  |    |  ※ |   |  萬國/ 萬邦            §  |     |  § |    |   { 廟    }  |
 |                     ※  |  五 ……………………………………………………九五含章…………………… 九  |  § |    |   {      }  |
 |  正 五         五行      ※正 |  行  |  ※ |   |                   §  |  天  |  § |    |   {  上帝  }  |
 |  行 行      ←←←←←←←←←← ※  |    |  ※ |   |  文明以說             §天 |     |  § |    |   {      }  |
 |  : :      ↓ ←←←←←←←←← ※  |五中行間|  ※ |   |                   §干 | 九日天皇|  § |    |    ︸︸︸︸︸︸   |
 |  征 行      ↓↓  中行     ※  |________|  ※ |   |         ←←←←←←←←← §  |_________|  § |    |    ↑   祖    |
 |  也 伍      ↓↓得尚于中行,   ※         ※ |   |         ↓↓        §         § |    |    ↑   ↑    |
 |          ↓↓ 以光大也     ※   晤﹕五日   ※ |   |        貞↓↓天       §  旭﹕九日   § |    |   薦↑   ↑考   |
 |          ↓↓         ※   日﹕中間   ※ |   |        下↓↓下       §  日﹕天皇   § |    |    ↑   ↑    |
 |          ↓↓         ※   伍﹕五人   ※ |   |        起↓↓        §  仇﹕九人   § |    |    ↑   ↑    |
 |          ↓↓         ※         ※ |   |        元↓↓        § (日本天皇原起)  § |    |  ____↑__ __↑____  |
 | ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋↓↓﹋﹋﹋      ※※※※※※※※※※※ |   |         ↓↓        §§§§§§§§§§§ |    |  |    | |    | |
 | ︴  _____________↓↓___  ︴          ↓      |   |       _____↓↓____          ↓       |    |  | 殷  | |  配 | |
 | ︴  |       師  | ︴在師中吉,承天寵也。↓      |   |       |      |          ↓       |    |  |_______| |_______| |
 | ︴尚 | 尚        | ︴王三錫命,     ↓      |   |       |  乾 元  |          ↓順      |    |   ↑    ↑   |
 | ︴武 |   (五行)  中 | ︴懷“萬邦”也。   ↓      |   |       |Innovation |          ↓       |    |            |
 | ︴  |  行行行行行 行 | ︴          ↓      |   |       | 萬物資始 |         承 ↓       |    |            |
 | ︴  |___________________| ︴          ↓      |   |       |___________|          ↓       |    |            |
 | ︴             ︴          ↓      |   |          ↓             ↓       |    |            |
 | ︴   時乘六龍以禦天   ︴     ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻ |   |          ↓        ︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻  |    |            |
 | ﹋﹋﹋﹋﹋﹋↓ ﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋     【          】 |   |          ↓天      【          】 |    |            |
 |       ↓ 行有尚,往有功也    【    五 帝    】 |   |          ↓下      【    諸后     】 |    |            |
 |       ↓             【          】 |   |          ↓       【          】 |    |            |
 |       ↓             ︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼ |   |          ↓        ︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼  |    |            |
 |       ↓                  ↓      |   |          ↓             ↓       |    |            |
 |       ↓                  ↓      |   |          ↓             ↓       |    |            |
 |       ↓                  ↓      |   |          ↓        $$$$$↓$$$$$  |    |            |
 |       ↓              ##########  |   |          ↓        $    土    $  |    |            |
 |       ↓              #    將    #  |   |          天        $ 地支       $  |    |            |
 |       ↓              #        #  |   |          子←←←←←←← $ 子   土    $  |    |            |
 |       ↓              #        #  |   |          ↓        $    司    $  |    |            |
 |       ↓              #        #  |   |          才        $  尚    神  $  |    |            |
 |       ↓              #        #  |   |          子        $  土    土  $  |    |            |
 |       ↓              #    軍    #  |   |          ↓        $  :    :  $  |    |            |
 |       ↓              #        #  |   |          后        $  堂    社  $  |    |            |
 |       ↓君子以常德行,習教事。   #        #  |   |          子        $         $  |    |            |
 |       ↓              #        #  |   |          ↓        $$$$$$$$$$$  |    |  ___↑___  __↑___  |
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 |    |       |               ↓      |   |       |      |      ↓ ↓   ↓ ↓   |    | |  作樂 | |  崇德 | |
 |    |       |               ↓      |   |      坤|  坤 元  |      ↓ ↓ 創 ↓ ↓   |    | |________| |_______| |
 |    |   五常   | 常道            ↓      |   |      厚| Incubator |      ↓ ↓ 業 ↓ ↓   |    |   |         |
 |    |       | 常德            ↓      |   |      載| 萬物資生 |      ↓ ↓ 投 ↓ ↓   |    |   |         |
 |    | 道館 武館  |               ↓      |   |      物|___________|      ↓ ↓ 資 ↓ ↓   |    |            |
 |    |______________|             旅 ↓      |   |          ↓         ↓ ↓   ↓ ↓   |    |            |
 |       ↓                  ↓      |   |          ↓        貝↓ ↓   ↓ ↓   |    |            |
 |       ↓               商  ↓      |   |          ↓         ↓ ↓   ↓ ↓   |    |            |
 |       ↓                  ↓      |   |          →→→→→→→→→財→財→→→財→財   |    |            |
 |       →→→→→→→→→→→→→→→→→→→♁      |   |                 才 ↓ ↓   ↓ ↓   |    |            |
 |                          ↓      |   |                   ↓ ↓   ↓ ↓   |    |            |
 |                          ↓行     |   |           Venture Capital ↓ ↓   ↓ ↓   |    |            |
 |                          ↓      |   |                   ↓ ↓   ↓ ↓   |    |            |
 |___________________________________________________ ↓ ___________|______|______________________________________↓ ↓   ↓ ↓_____|_______|________________________|
 |                                                        ↓ ↓   ↓ ↓                   |
 |                                                                                    |
 |                    中 太 天 銀 商                            明  廟   會  神                   |
 |                    行 行 行 行 行                            堂  堂   社  社                   |
 |  民                                                     (例﹕資生堂) (例﹕株式會社)               |
 |                                                                                    |
 |________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________|



 3.1 作易者、其有憂患乎﹖人生憂患識字始﹗

  要解破易經的“憂患”訊息﹐必須“識尚字”﹐

  由易經“九五含章、六龍、天干、地支”就由這些奇怪的數字﹐

  唐明重建了5000年前到1萬多年前的中原皇制﹐


 3.2 用 Signal Graph 重建中原文明的知識方法﹕中原皇道總覽圖的一張圖抵得千言萬語的描述

  易經的造字是由由“上日下月”之“上下”流程含義﹐是闡示中原文明價構﹗

  細讀易經﹐由易經“東冒出一句、西暗示一句”的薈集出 中原文明價構﹕皇天后土、干支帝華

  易經所想傳達的訊息﹕中原文明的原始價構....不是“王道”是“皇道”﹔不是“厚道”是“后道”


 3.3 冠冕堂皇﹕政者‘文’‘正’也﹔出自易繫辭﹕“‘文’明以說、大化以‘正’”

  在這中原皇道總覽圖展現了“九五含章、含章可貞、貞下起元、貞固幹事”

  的有資、有格、有為、有守、有節、有貞的卓越廉能的政府...


  看看今天的政壇、黑金貪腐﹐蔣經國時代有這樣嗎﹖有誰敢這樣嗎﹖

  唐明給蔣經國一封信、馬上叫他下台滾蛋..... 而李登輝時代呢﹖卻是廉官尹清楓浮尸海上....

  政治不應是你所想不到的政治的黑暗.....



4. 易經迷思﹕


 誰也不相信共同祖先黃帝公孫軒轅是燬滅中國中原文明的凶手﹗

   黃帝想消滅證據嗎﹖我唐明科學辦案、重建中原文明犯罪的現場給你們看﹗

   5000年來是“天地玄黃、宇宙洪荒”的東方黑暗時代﹔5000 年前是中原皇制光明時代﹗


 4.1 而按照對稱原則﹕坤卦彖文有“坤后(厚)載物”﹐乾卦應有“乾皇....”

  將乾卦與坤卦彖文拿出來作對比﹐任何明眼人一看﹐就知道這原文絕對是對稱的文筆﹗

  而易經原文是有人蓄意刪除“皇”想隱瞞“皇道”的事....

  這是黃旗軍區司令員黃帝的傑作﹐真是“欲蓋瀰章”啊﹗﹗﹗

   乾:彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃﹖統天。﹖﹖﹖﹖﹐﹖﹖﹖﹖。雲行雨施,品物流形。
    § ∥∥ §∥§∥ ∥∥∥§ ∥ §∥           §§§§ ∥∥§§ 
   坤:彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨。

      
  至少我們可以填回“乾皇”二字....把“厚”改成后字﹕

   乾:彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃﹖統天。乾皇﹖﹖﹐﹖﹖﹖﹖。雲行雨施,品物流形。
    § ∥∥ §∥§∥ ∥∥∥§ ∥ §∥           §§§§ ∥∥§§ 
   坤:彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤后載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨。


  (註﹕ ∥ ﹕ 相同﹔ §﹕對稱)


 4.2 中原明皇與日本天皇的驗明正身的“口令”:“八紘一宇乃統天”

  “八紘一宇乃統天”這是易經乾卦卦文﹐你看這“口令”對得好不好﹖

  白話翻譯即為“八紘一宇”乃是“統天”的意思﹐是把“統”字拆了﹐

  “統天”是表示中原明皇與皇太子日本天皇嫡系部隊間的關係﹗

  所以﹐日本皇室是中原萬邦世家的一系是錯不了﹐


  今天中原明皇統天﹐召集日本天皇帶著皇軍來救駕﹖

  唐明皇在中原被羌人李登輝的狗腿子追的到處跑﹐找日本天皇來修理

  李登輝幫凶石原慎太郎、.....倒是真的...

  中原明皇到今天也沒什麼可 backup 自己的﹐

  “中行獨復”唐明皇的“阿Q”精神勝利法還是蠻管用的....


 4.3 青黃不接﹕皇天后土天地閉 - 天玄地黃賢人隱、天地變化草木蕃

  青黃不接是“天青”與“地黃”不接觸、斷然拒絕往來﹐

  “天青”是“皇道”、
  “地黃”是叛變的黃旗軍區司令“帝制”黃帝部隊....

  “地黃”是“遍地黃旗、黃帝全面造反”﹔
  “天青”則是掩護“中原明皇”撤出中原的“九日天皇 - 旭”...

  4.3.1 “皇->天->后->土”﹕易經竟有“后”、有“天”、有“地”﹐竟無“皇”

   在秦始皇以“皇帝”為連名後﹐秦朝以後根本不忌諱“皇”字﹐

   但在商朝以前、五帝以後﹐他們在怕“皇”字﹗見不得“皇”字的存在﹗﹗

   竟把易經中的皇字全毀去﹐為什麼﹖﹖﹖為什麼在易經中要將“皇”字滅除﹖

   4.3.1.1 由下面易經經文﹕有四個后字﹐一個后字顧意篡改﹐掩飾對稱的皇字

    坤:彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承“天”。坤“后”載物,德合無疆

    泰:象曰:天地交泰,“后”以財成“天地”之道,輔相“天地”之宜,以左右民。

    復:象曰:雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,“后”不省方。

    姤:象曰:天下有風,姤;“后”以施命誥四方。

   4.3.1.2 而且易經講究的就是陰陽、講對稱﹐有天就有地﹐有坤必有乾﹐

    易經不是廣大悉備嗎﹖怎麼連皇都不提一個字﹖

    有后竟無皇﹖太不可思議了﹗

    更甚的是﹐把坤卦中的“后”字改成了“厚”字﹐

    這是“蓄意”的“學術詐欺”﹐不可原諒的“文明篡燬”﹗

   4.3.1.3 統天、順天﹕證實了傳說中的“皇->天->后->土”的“正式建制”關係

    乾﹕乃﹖統天﹔ 坤:乃順承天

    4.3.1.3.1

        上
       ↗  ↘
     順↑   ↓統
       ↖  ↙
        下


    4.3.1.3.2 “皇”是創新導向中原文明之原﹗﹗﹗

     (皇) 乾﹕統天

      ↓ 統天

      天

      ↓ 順天

      后 坤﹕順天

      ↓

      土



     “利者,義之和也,利物,足以和義;”

     沒有了皇﹐整個“皇->天->后->土”的創新流程就沒有了“利物和義”源頭活水﹐

     沒有了“皇->天->后->土”的創新流程﹐中原“文物”上國的文明流程也枯竭了﹗

     (文物﹕文是動詞﹔文是 “典要”的“知識象形”)


 4.4 無法無天﹕一手遮天

  4.4.1 法天﹕天是名詞﹔法是動詞

     天
     ↑
     ↑法
     ↑


   4.4.1.1 道德經與孫子兵法

    (道)
     ↑
     ↑法
     ↑
     天
     ↑
     ↑法
     ↑
    (地)
     ↑
     ↑法
     ↑
    (將)


   4.4.1.2

    (皇)
     ↑
     ↑法
     ↑
     天
     ↑
     ↑法
     ↑
    (后)
     ↑
     ↑法
     ↑
    (帝)
     ↑
     ↑法
     ↑
     民


    “后”以施命誥四方﹕四方“帝”是受“后”所節制的﹗

   4.4.1.3 無法無天﹕破壞了所有規矩﹐組織建制

    (皇)
     ↑
     ╳     ↑法
     ↑
     ╳      天
     ↑
     ╳     ↑法
     ↑
    (后)
     ↑
     ╳     ↑法
     ↑
    (帝)
     ↑
     ↑法
     ↑
     民


   在軍人干政﹕黃帝無法無天、一手遮天後﹐民只知有帝﹐不知有天、更不知有皇﹗

   所以“黃帝”成了中華民族的共同祖先﹗這是 3000 年的大騙局﹗﹗﹗

  4.4.2 由乾卦坤卦的“萬物資始、萬物資生”我們知道中原文明之泉在此﹐

   而“皇->天->后->土”的“創新流程”竟是“文物上國”的文明之泉﹐

   而是誰蓄意堵上這文明之泉的﹖這人比西土羌人周朝更可痛恨﹗

   這人是誰﹖竟是中華民族的共同祖先﹕黃帝公孫軒轅﹗

   3000年來﹐你們都跟宋楚瑜、章孝嚴與李登輝情同父子一樣﹕

   “認賊作父”﹗﹗新黨更不像話了﹐還高舉黃旗﹗

   4.4.2.1 帝制扭曲﹕自黃帝以後﹐“天地玄黃、青黃不接”

    天玄黑、中原文明不再、宇宙洪荒﹐遍地黃旗黃裳的黃軍是“地黃”、

    “青”天與“黃”地“不”相“接”觸﹔......

    就好像是今天的青天白日與黃土八路隔海對峙不接觸

    黃帝為建立起他的“絕對地位”﹐

    “一手遮天”“無法無天”以外﹐是為“軍人干政”

    帝
    ↓
    ↓
    王
    ↓
    ↓
    將
    ↓
    ↓
    相


   4.4.2.2 禮教扭曲﹕為家天下

    王 - (王后)
    ↓
    公 (族長)
    ↓
    侯 (“諸侯” 是仿 “諸后”)
    ↓
    伯 (伯父)
    ↓
    子 (長子)
    ↓
    男 (眾男)




5. 不是“王道”是“皇道”、
  不是“天皇”是“明皇”



 5.1 不是“王道”是“皇道”

  5.1.1 是誰殺了“皇”﹖是誰燬了中原文明﹖是“帝” - “黃帝”﹗﹗﹗

   5.1.1.1 在易經坤卦文言中﹐直指黃帝黃旗是造成中原文明燬滅的元凶﹗

    坤:文言曰:

     “君子‘黃’中通理,正位居體,”,美之至也(反諷)
     陰雖有美,臣道也。以從王事,地道無成(暗諷)。

     天地變化,草木蕃;天地閉,賢人隱(曲筆)。
     夫玄‘黃’者,天地之“雜”也,天玄而地‘黃’(暗諷)。

   5.1.1.2 皇天后土天地閉 - 天玄地黃賢人隱、天地變化草木蕃

    皇天后土天地閉﹕ 皇天后土中原創新流程關門結束營業

    天玄地黃賢人隱﹕ 天已黑、地上都是遍地的黃旗(黃帝黃旗)﹐賢人都退隱

    天地變化草木蕃﹕ 天地已變色﹐草木到處亂長已成弱肉強食的“森林法則”

   5.1.1.3 人必自伐、而後人伐之﹕中原有黃帝的自伐﹐才有西土羌人的入侵﹗﹗﹗

  5.1.2 黃帝篡改歷史﹕

   5.1.2.1 令倉頡假造字之名﹐盡滅文字中有關皇之記載﹐以完成“黃帝”定於一尊

    黃帝命倉頡造字造出“王”字﹕把在易經中將所有的“皇”改成“先王”...

    就好像是李登輝一樣﹐把蔣經國打成“威權政治”﹐自黃帝以後﹐

    打倒“明主皇制”的“中原皇國”、推行“民粹帝制”是為“第二共和中華帝國”﹐...

    把“皇”打成“先王”﹐按照“帝王將相”王比帝還低一級....

   5.1.2.2 根據易經乾卦、坤卦及文言﹐在倉頡造字燬史前﹐

    中原文明早已高度成熟﹐以“科技文明”而言﹐比今天台灣還發達更有成就﹐

    中原文明至少可再往前推5000年、一共萬年﹗﹗﹗

  5.1.3 歷史對黃旗的報應

   5.1.3.1 天地玄黃、宇宙洪荒﹕

    黃帝的帝制、傳到唐堯後﹐大“洪”水﹐接著是“荒唐”﹗

    這是軍酋干政﹕帝制的報應﹗

   5.1.3.2 荒唐、不虞﹕ 中原“華朝”亡於“夏朝”

    5.1.3.2.1 外勞及傭兵的夏族領袖 禹 滅亡 華朝﹐推行“華化運動”是為華夏

    5.1.3.2.2 中原復興、湯武革命﹕驅逐夏虜、光復中原

   5.1.3.3 殷憂、舊難﹕ 西土羌人入侵再滅中原﹐從此中原文明滅亡

  5.1.4 被黃帝篡改的易經為﹕

   象曰:地上有水,比;先王以建萬國,親諸“侯”。

   象曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

   象曰:風行地上,觀;先王以省方,觀民設教。

   象曰:雷電噬嗑;先王以明罰敕法。

   象曰:雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。

   象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。

   象曰:風行水上,渙;先王以享于帝立廟。

   ﹖先王以〝爻子〞治天下﹖

  5.1.5 唐明皇校正後的“皇道”明教易經為﹕

   象曰:地上有水,比;皇以建萬國,親諸“后”。

   象曰:雷出地奮,豫。皇以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

   象曰:風行地上,觀;皇以省方,觀民設教。

   象曰:雷電噬嗑;皇以明罰敕法。

   象曰:雷在地中,復;皇以至日閉關,商旅不行,后不省方。

   象曰:天下雷行,物與無妄;皇以茂對時,育萬物。

   象曰:風行水上,渙;皇以享于“上帝”立廟。

   ﹖皇以〝爻子〞治天下﹖


 5.2 不是“天皇”是“明皇”

  皇是中原明皇、不是日本天皇﹔

  皇是萬世君正主的中原明皇、皇用“十”、十天干、十翼

  天皇是皇太子的意思﹐用“九”

  5.2.1 皇﹕ 不是天皇是明皇

   天皇與九天組成一個團隊﹐代號就稱“天”﹐以旭日為旗﹔

   是“九天”的九加上日本天皇湊成十個人﹔

   日本軍旗太陽旗一定是九道光芒﹔

   皇室的旗一定是九瓣﹐

   九瓣或九道光芒為九天的九人﹔


   “天字第一號”就是日、日本天皇﹔

   日本天皇的本意是中原明皇的繼承人、東宮皇太子﹔

   白馬非馬﹔皇太子不是皇﹔這所以“懂規矩”“守規矩”的日本皇室堅持四原則﹕

    [1] 君之代

    [2] 千代

    [3] 萬世一系

    [4] 八紘一宇

  5.2.2 中原明皇旗一定用“十”﹔而且“日月同光”為明

   雖然唐明皇窮困潦倒﹐中原只剩唐明光杆司令一人﹕

   但是唐明的旗是十翼﹕是九天再加日本天皇湊成十個人

   天干地支全數到齊﹐

    [1] 君正主

    [2] 萬世

    [3] 大明太和

    [4] 皇乃統天



6. 第三次世界大戰文明聖戰﹕“中原日本、明教神道”
            大敗“海洋霸權、雄長美國”



 6.1 文明聖戰、明教亞太﹕明師、常師、商人

  就像耶教拓殖文明殖明地是“耶教傳教士、商人、軍人”三位一體﹐

  明教傳教士 是為明師﹔軍人為常師﹔明教出戰文明聖戰明教亞太時﹐

  是“九五含章、九天五行、明常商師、諸后一體”


 6.2 迷惘的“日本神道”請跟“中原皇道”來

  日本人現在深研推背圖﹐希望找出日本國家方向...

  看到推背圖 39 象、日本“進出”中國的結果﹐日本神道是真嚇壞了﹐真怕了...

  再一個閃失﹐連日本國都從地球消失了.....

  第45象是未來的中國皇道與日本神道的合作...圖中兩人是

  代表中日兩國﹐太陽是美國﹐第三次世界大戰﹐中日兩國合作

  東土明教神道共同對抗西洋耶教文明....沒有中原明皇的庇佑﹐

  日本怎能“洗此大恥”﹕二次大戰戰敗為美軍佔領60年之大恥﹖


 6.3 在21世紀文明聖戰中﹐中原明教與日本神道我們站在同一陣線上﹐

  左砍共產左派、右劈資本右派、前殺西洋、後刺東洋...

  中原明教日本神道聯手對抗“西洋耶教、民主人權”邪說入侵....

  重光“東土明教、明主皇道”﹗



7. [結語]


 3000年來﹐中國只有帝制、沒有皇制﹗就像在今天“化外之地”的天下第一勇的台灣台獨勇士們﹐

 沒吃過豬肉﹐更沒見過豬走路﹗沒見過皇﹐更沒見過皇天后土創新流程的運作﹗﹗﹗

 要想現代化中國﹐只有恢復重建

  中原固有的文物上國知識密集工業皇天后土創新創業流程體系與價值觀念﹗﹗﹗


 7.1 異哉﹗所謂“中華文明”超靜定問題﹗

  “大定”是“死人”的意思﹐ 金觀濤說中華文明是超靜定﹐唐明拿起中原文明“就使”出絕招迭出﹐

  殺得耶教文明招架不住﹐

  在這裡﹐我不但展示中原文明重建“結果Result”、更示範“過程”﹐並當場運用﹕

   第一步﹕我直接先用信號流程圖的“堂皇鉅構”“皇道總覽圖”展現5000年前皇制﹔

   第二步﹕我展示我如何用 piece-by-piece 的信號流程圖現代科技文明考古重建中原文明的過程﹔

   第三步﹕我展示如何應用瑞氣千條霞光萬道的中原皇道明教文明出戰西洋耶教文明﹔

   第四步﹕痛批在耶教文明排山倒海下的自我閹割的儒家奴才學者金觀濤的中原文明死亡的超靜定說﹗

  自己學術功力不夠﹐就說一聲﹗不要說﹐中原文明已死是“超靜定”﹐

  “大定”就大定﹐又何必來一個“超靜定”﹐搞系統控制論唐明是一把罩﹐

  Stability﹖那裡來的Super-Stability? 不能 convince人 就 confuse人﹕

  金觀濤作學問靠唬的﹗

  金觀濤、哈佛教授儒學權威杜維明及河殤作者蘇曉康等﹐學術功力不夠﹐下輩子再來吧﹗


 7.2 唐明打開了“中原皇道”的“潘朵娜”盒子﹐唐明自己負責﹕

    唐明就是中原萬世君正主中原明皇唐明皇﹐

  不許任何如法輪功等邪教分子李洪志等竊用中原明皇名義來招搖撞騙.....


  “天地閉、賢人隱”就像唐明忍痛關閉中華創業協會、唐明隨時會再關閉“皇天后土”...

  “皇天后土”的“皇道”已關閉五千年了﹐

  易經﹕明夷卦、明出地中﹔我唐明可以讓他回歸原位、埋諸地下... 再等他 5000年再出土....


[明教易經查經班 Reference]



1. [ 皇=>先王]

 象曰:地上有水,比;先王以建萬國,親諸侯。

 象曰:雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

 象曰:風行地上,觀;先王以省方,觀民設教。

 象曰:雷電噬嗑;先王以明罰敕法。

 象曰:雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。

 象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。

 象曰:風行水上,渙;先王以享于帝立廟。



2。 [王]

 六三:含章可貞。或從王事,無成有終。
 象曰:含章可貞;以時發也。或從王事,知光大也。

 以從王事,弗敢成也。


 六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成。
 象曰:食舊德,從上吉也。

 九二:在師中,吉無咎,王三錫命。
 象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。


 九五:顯比,王用三驅,失前禽。邑人不誡,吉。
 彖曰:師,眾也,貞正也,能以眾正,可以王矣。

 古者包羲氏之王天下也,

 易之興也,其當殷之末世,周之盛德邪?
 當文王與紂之事邪?物相雜,故曰文;文不當,故吉凶生焉。



3. [大君]

 上六:大君有命,開國承家,小人勿用。
 象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必亂邦也。

 六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。
 象曰:眇能視;不足以有明也。跛能履;不足以與行也。咥人之凶;位不當也。
 武人為于大君;志剛也。

 六五:知臨,大君之宜,吉。
 象曰:大君之宜,行中之謂也。


4. [萬]﹕萬物、萬國、萬邦

 <易經>

  彖曰:大哉乾元,“萬物”資始,“乃統天”。雲行雨施,品物流形。
  “大明”終始,六位時成,時乘六龍以“御天”。
  乾道變化,各正性命,“保合太和”,乃利貞。首出庶物,“萬國”咸寧。

  聖人作,而萬物睹,本乎天者親上,本乎地者親下,則各從其類也。

  彖曰:至哉坤元,“萬物”資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨。

  文言曰:坤至柔,而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含“萬物”而化光。
      坤其道順乎?承天而時行。

  九二:在師中,吉無咎,王三錫命。
  象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷“萬邦”也。

  象曰:地上有水,比;先王以建萬國,親諸侯。

  彖曰:泰,小往大來,吉亨。則是天地交,而萬物通也;

  天地不交,而萬物不通也;
  天地養萬物,聖人養賢以及萬民;頤之時大矣哉!

  天地感而萬物化生,

  聖人感人心而天下“和平”;觀其所感,而天地“萬物”之情可見矣!

  象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。
  象曰:勞謙君子,萬民服也。

  觀其所恆,而天地萬物之情可見矣!
  萬物睽,而其事類也;

  觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。

  天地不交,而萬物不興,

  知周乎萬物,而道濟天下,故不過。
  曲成萬物而不遺,

  顯諸仁,藏諸用,鼓萬物而不與聖人同憂,盛德大業至矣哉!
  萬有一千五百二十,當萬物之數也。
  以類萬物之情。
  萬民以濟,蓋取諸小過。
  萬民以察,蓋取諸夬。
  萬夫之望。」
  天地絪縕,萬物化醇。男女構精,萬物化生

  萬物出乎震,震東方也。齊乎巽,巽東南也,齊也者,言萬物之潔齊也。

  離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也,
  兌正秋也,萬物之所說也,故曰說;

  勞卦也,萬物之所歸也,故曰勞乎坎。艮東北之卦也,萬物之所成,
    終而所成始也,故曰成言乎艮。

  神也者,妙萬物而為言者也。動萬物者,莫疾乎雷;橈萬物者,莫疾乎風;
    燥萬物者,莫熯乎火;說萬物者,莫說乎澤;潤萬物者,莫潤乎水;
    終萬物始萬物者,莫盛乎艮。故水火相逮,雷風不相悖,山澤通氣,
    然後能變化,既成萬物也。

  有天地,然後萬物生焉。

    盈天地之間者,唯萬物,故受之以屯;
    有天地,然後有萬物;有萬物,然後有男女;

 <道德經>

  無名天地之始﹔有名萬物之母。
  萬物作而弗始﹐生而弗有﹐為而弗恃﹐功成而不居。

  道盅﹐而用之或不盈。淵兮似萬物之宗﹔
  天地不仁﹐以萬物為芻狗﹔
  上善若水。水善利萬物而不爭﹐
  萬物並作﹐吾以觀復。
   奈何萬乘之主﹐而以身輕天下﹖
  萬物將自賓。
  萬物恃之以生而不辭﹐功成而不有。衣養萬物而不為主﹐可名於小﹔
   萬物歸焉而不為主﹐可名為大。
  萬物將自化。
  萬物得一以生﹔
  萬物無以生將恐滅﹔天下萬物生於有﹐有生於無。
  道生一﹐一生二﹐二生三﹐三生萬物。萬物負陰而抱陽﹐沖氣以為和。
  道生之﹐德畜之﹐物形之﹐勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
  道者萬物之奧。
  以輔萬物之自然﹐而不敢為。