現代易學﹕中道﹕幹部中的幹部﹗ “幹部決定一切”的“執兩用中”的“中庸之道”

更新日期:2000年08月21日


現代易學﹕中道﹕幹部中的幹部﹗ “幹部決定一切”的“執兩用中”的“中庸之道”



1. 蠱惑民眾﹕振民育德以中道


 “蠱,不可貞﹔蠱,得中道也。

 普通民眾像養在皿中的蛇一樣﹐是不能當作貞固幹事的幹部的﹔

 對普通民眾必須得以用“軍事管理的中道”方法才行﹗


 “普通民眾”是什麼﹖

 在易經蠱卦中﹐就是專門討論“普通民眾”的問題﹗

 在“卓越領導”的“易學中道”眼中﹐“普通民眾”是在“皿”中的“蟲”為“蠱”﹐

 “有利攘先﹐遇事就躲”....就像養在“皿”罐中的蛇虺魍魎的五毒“蟲”是為“蠱”﹗

 “五毒五獨”之一就是“台灣普通民眾”“台獨”....


 在道德經更直接說了﹕

  “上士聞道、諄諄篤行﹔中士聞道、若存若亡﹔下士聞道、大笑之﹐不笑不足以為道﹗

 至於老百姓普通人更是笑到滿地爬“天地不仁、以萬物為芻狗﹔聖人不仁、以百姓為芻狗


 在國父的遺囑中﹕“必先喚醒民眾”喚醒了誰啊﹖

 到最後﹐民國革命靠洪門、民國國軍靠青幫﹐

 普通民眾誰被喚醒了﹖這種遺囑是誤導後學﹗

 難怪國父遺囑起草人汪精衛都會自己都死在青幫蔣介石手中﹗


 “幹部決定一切”這是史達林的名言﹐更是蔣經國所最愛引用名言﹐

 歷史上的反諷﹕蔣經國一生培訓青年幹部、由三青團到救國團﹐

  但是蔣經國一生嘆息﹕“沒有可用的幹部....”

 自豪為蔣經國作星探找人才的李煥﹐是 美國CIA特務﹐

 替蔣經國找來的幹部是許信良、李登輝、張俊宏...

 歷史血淚教訓是﹕不能鑒別“蠱與貞、普通民眾與幹部”的區分的、都會死的很慘....

 死都不知怎麼死的、含恨而死、死都不能瞑目...


 革命不回頭、破釜沉舟、只有拼死向前﹕

  不是陽關西去客﹐休唱陽關﹔不是洋關正統客、休論明教﹗


 當矽谷正統十六分部“神龍跳傘釣魚台”﹕

  第一波矽谷學人“魯國明”帶著三位死士由美國金山起飛到釣魚台神龍跳傘時﹐

  瀟灑走一回﹐台灣普通民眾你們在那裡﹖

 在世界日報登廣告徵求保釣跳傘勇士﹐在全美竟沒有一個人應徵的....

 普通民眾們﹐你們在那裡﹖


 當矽谷正統十六分部“神龍突襲千代宮”﹕

  第二波柏克萊光電博士“唐明”親帥神龍健兒

  由美國金山起飛到東京日皇宮突襲時﹐台灣普通民眾說唐明是瘋言瘋語﹗

 罵唐明的腦袋是“Short”﹗甚至在唐明的網站封殺唐明“保釣征宋”的正統壯舉...

 普通民眾 救國革命只不過嘴巴說說而已﹐...

 真要上刺刀衝鋒了、什麼昨夜肚子痛、今晨拉稀、所有怪理由全出籠了....

 就只見普通民眾 腳底抹油向後閃了、開溜了....


 再不然平常就拿一些不相干的事﹐來遮掩普通民眾的膽怯心虛、

 事情不能作﹐卻開口說要這、要那的﹐沒有 Commitment﹐ 沒有目標﹐

 沒有企劃的 proposal﹐....更沒有自行 maintain、 sustain operation 的打算...

 “自己既沒有構想、不能命”﹔“又不能挑起賦予的任務、不能令...”

 哎﹐這裡是正統國明黨耶﹐不是國民黨耶﹗

 唐明真要靠這種台灣普通人作幹部﹐真是到了最重要的節骨眼上給唐明敗事﹐....



2. 中道﹕幹部中的幹部﹗


 幹部出自易經﹕“貞固幹事”﹔貞道只是幹部﹔

 幹部在英文的翻譯是 Chief Excutive Officer(CEO)﹐

 但是“中道”的要求﹐更是比“貞人”強悍﹗


 中道﹕是強悍有力的企業文化﹗是“對事功、不對人”的“組織嚴明紀律”、

    是雖然沒有軍隊形式上的組織、但卻是強悍而有力行動經營團隊的組織﹗


 中原化邦的“中化(中華)”最自豪的是他們的“幹部訓練”﹗

 中原皇道文明成就就是這些中道幹部扛頂起來的﹗

 中道﹕幹部中的幹部﹗

 凡是幹部作不來的事﹐幹部中的幹部、二話不說、就給頂了上去﹗



3. “幹部決定一切”的“執兩用中”的“中庸之道”


 3.1 “利物,足以和義”“執兩用中”的“中庸之道”

  3.1.1 道德經﹕‘萬物負陰而抱陽﹐“沖”氣以為和’。

    和﹕Harmonica Oscillation﹔

   沖者﹕中道之共振激蕩也﹗強悍的經營團隊文化也﹗

   “氣厲青雲”的“沖激之氣”、是“共振激蕩”的“大和”﹗

   與一般誤解的“damping out”的“和平peace”正好相反﹕﹗

   “太平”“大和”﹕太平是瓜芽繁茂極盛﹔大和是收成大豐收﹔

   都是“共振激蕩”盛大之意。

  3.1.2 “利物,足以和義”﹕利與義分別為兩中的陰與陽﹔

   而和即為中﹐是為“中和”

               中和
               (沖氣)

                │
         ______________│_____________
        │       │      │
        │  利    │    義  │
        │ (陰)    │   (陽) │
          ╱╲    │   ╱╲
         ╱  ╲      ╱  ╲
        ╱    ╲    ╱    ╲



 3.2 為明國爭人格﹕ “幹部決定一切”、吾將以為“教父”

  “執兩用中”的“中庸之道”模型在應用到現世時﹐就是﹕

              沖氣中和 

            中   中   中
            原   華   華
            明   明   明
            教   國   國
                   國
                   明
                   黨
            ________________
                │
         ______________│_____________
        │       │      │
        │  利    │    義  │
        │       │      │
          ╱╲    │   ╱╲
         ╱  ╲      ╱  ╲
        ╱    ╲    ╱    ╲
 
        中     中   內     外
        華     華   除     抗
        明     明   亞     歐
        國     國   太     美
        購     信   賊     權
        物     用   :     :
        網     卡
        站         李 神    霸
                 登 龍    權
                 輝 跳    、
                 、 傘    人
                 宋 釣    權
                 楚 魚    、
                 瑜 台    民
                       權



  內除亞太賊、外抗歐美權﹕人權、霸權、民權

  中華明國、中原明教、中華明國國明黨“義和於利”


  別的政黨能到、明國明教明黨的幹部也必定要辦的到﹕

  島內親民黨的陸潤康已成立了親民黨的信用卡﹔

  海外共和黨已成立了共和黨網上購物站﹐

  明國明教明黨的幹部中的幹部也必定要辦的到﹗

  國民黨正統十六分部委員魯國明已帶了三名死士神龍跳傘釣魚台﹔

  正統國明黨總理委員也必定能神龍突襲千代宮....

  這才是中道﹕幹部中的幹部...



4. 結語


 沒有“亞太整體觀”的伊藤博文雖然“醉臥美人膝、醒握天下權”

 贏了甲午戰爭、日本上下在美國特務誤導下﹐割取了台灣﹐

 從此展開了中日兩國世仇百年...最後伊藤博文也死在韓國志士的炸彈下......

 韓國志士能、台灣普通民眾敢嗎﹖不罵瘋言瘋語才怪...

 沒出息、既不能命又不能令的不長進的台灣民眾...


 中道﹕幹部中的幹部﹗ “幹部決定一切”的“執兩用中”的“中庸之道”

 是檢驗幹部執行 Carry Out 能力的惟一標準﹐

 “別國別黨能辦的到、明教明國國明黨也一定辦的到”﹗


[明教查經班 Reference]



1. [中道]

 蠱:

  九二:幹母之蠱,不可貞。
  象曰:幹母之蠱,得中道也。

 離:

  六二:黃離,元吉。
  象曰:黃離元吉,得中道也。

 解:

  九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
  象曰:九二貞吉,得中道也。

 夬:

  九二:惕號,莫夜有戎,勿恤。
  象曰:有戎勿恤,得中道也。

 既濟:

  六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。
  象曰:七日得,以中道也。



2. 蠱:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。

 彖曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。
    先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。

 象曰:山下有風,蠱;君子以振民育德。

 初六:幹父之蠱,有子,考無咎,厲終吉。
 象曰:幹父之蠱,意承考也。


3. 合、和

 保合太和

 文言曰:「元者,善之長也,亨者,嘉之會也,利者,義之和也,貞者,事之幹也。
      君子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以和義;貞固,足以幹事。


 3.1 [合]

  夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,
  與鬼神合其吉凶。

  坤厚載物,德合無疆。
  象曰:有孚惕出,上合志也。
  雷電合而章。
  象曰:利有攸往,上合志也。
  象曰:已事遄往,尚合志也。
  象曰:允升大吉,上合志也。
  五位相得而各有合。
  陰陽合德
   可觀而後有合,
  嗑者合也。物不可以苟合而已,


 3.2 [和]

  聖人感人心而天下和平
  健而說,決而和,揚于王庭,柔乘五剛也。
  初九:和兌,吉。
  象曰:和兌之吉,行未疑也。

  九二:鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。
  象曰:其子和之,中心願也。
  履,和而至;履,以和行
  和順於道德,而理於義;